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第一百零六章工业起步,白虎成军(续)

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    接一百零五章未完成的情节!

    一式四份的合约,在布木布泰和华芝廉的共同拟定下,完成了。

    吴克善拿着签押文书合约,仔细地看了一下,发现上面的内容基本上和朱常浩说的没有什么出入,也就放心了。

    朱常浩看了一眼,却说道,“再加上这么一句话,‘凡是汉中瑞王府所开具的商旅路引证明,在科尔沁部落的领地上,该部落有责任和义务保护他们的安全,身份要以科尔沁部民同等对待,反之,科尔沁的商旅(头人证明文书)在瑞王的领地上,亦是如此’。”

    吴克善听完此话,心里隐隐有些不安,不过,看字面意思,也没有什么特别的含义的那,也就同意签字画押了。

    当两方金印同时按下,朱砂指印,签名完成后。双方交换签押文书。朱常浩突然想起二十一世纪的时候,大佬们完成签约后,还要对着闪光灯笑语盈盈地握手、点头示意。

    十七世纪的大明那有什么什么闪光灯啊,就连朱常浩朝吴克善伸出手后,吴克善都不知道是要干啥?

    朱常浩说道,“来,签押文书完成了,℃,咱俩握握手,表示庆祝。”

    吴克善才不由自主的伸出手,两个人握手后,摇了摇。

    签押文书的完成了,朱常浩一看,天也不早了,还是回去看看王妃去,今天刚好第三天了,赶紧和刘紫莲互动一下,造造人呗。

    刘紫莲现在一心就是想造人,今天距离上一次造人,时间已经有七十二个时辰了,现在正是时候。

    八喜宫的寝宫中,刘紫莲轻易薄纱,关键部位若隐若现,看的朱常浩口干舌燥。

    这一段时间过来,朱常浩一直在修炼《内经》,通过《内经》上的导引术,吐纳术,还有御女术的练习,朱常浩才发现,自己现在对女人的渴望和需求,越来越大,有时候竟然对现在只有十五岁的布木布泰都双眼喷火,看来必须要释放一下了。

    可惜天气太热,朱常浩很想直捣黄龙,竟然被刘紫莲强推到浴桶里。

    由王妃亲手给自己洗澡,朱常浩一下子就不能自已。

    就在还没有彻底洗完的时候,朱常浩已经忍不住了,试探了两下后,直接是巫山云雨,然后到了床上,朱常浩一边修炼御女术,一边牵引,使两人一宿春风无限愉悦。

    早晨起来,朱常浩悄悄地洗漱了一下,就到假山平台上,迎着旭日东升,不断地吐纳导引。

    大概半个时辰之后,朱常浩感到有一种气机通畅的感觉,不由自主地吼叫起来。

    住在南院的俞俞子老道,听到这种声音,心头大震,赶紧跑到假山旁,发现是王爷发出的声音的,更是震惊地长大了嘴。

    因为这种声音,是道家龙虎豹,三象在体内,种下道根、引动气机的体现。

    这龙虎豹三象,就像兵家的“三韬六略”中的三韬,上古时期,姬水河畔的姜尚给武吉就说过“三韬”的事情,后来,孙武将“三韬”灵活应用,被后人称为“兵圣”

    佛家也修炼“三韬”,他们的三韬是龙象波若功,其实,是龙象波若狮吼功,据说悉达多??达摩就练成了龙象波若狮吼功,到金陵的是时候,直接是一苇渡江。

    道家也有,最著名的就是龙虎宗,他们按照阴阳交融,龙虎调和,直接修炼,至高者可以修成陆地神仙。其实,龙虎宗里面,最基础的东西是“豹”,佛家称为“狮”。

    这是内功气劲,以丹田发功,使出的是一种音波功。

    但据老道了解,“这种功法已经失传了五百多年,怎么就王爷会呢?”

    这种功法能不失传吗?自从两宋以来,北方先民南渡,开发百越南疆百夷之地,一些使用巫术的南疆祭祀,都灭绝了。

    朱常浩使用的这种功法,正是三皇五帝时期,黄帝在道家先贤的帮助下,结合自己的敌人,也就南疆百夷之地的老祖宗,蚩尤的气机导引的巫术,杂糅而成的。

    现在南疆百夷的大祭司们灭绝了,光有道家的吐纳术,没有巫家的气机导引术,那就是只有理论,没有形体实践,光说不练假把式啊。

    据说这套功法如果练好,可以和异类对话,这些异类包括灵长类的,胎生类的,卵生类的,化生类的都行。

    据说三国时期,蛮王孟获请来的那个国王叫八纳洞洞主——木鹿大王,

    木鹿大王深通气机导引术,他自己骑象出征,能呼风唤雨,常有虎豹豺狼、毒蛇恶蝎跟随。

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