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第二百三十四章:焚香为先

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    焚香之事,由来已久。

    世人认为举头三尺有神明,天地间处处都是鬼神,山有山神,水有水神,就算是无山无水的荒地,世人也认为有三千草头神。

    凡俗世人,多有敬畏鬼神者,每逢初一十五,就会焚香祷告一番。认为焚香之事,善莫大焉,善功有三。

    其一供养诸神。焚香之时,香云缭绕,腾空供养,供养上界云府高真,中界岳渎威灵,下界水府仙官,三界诸神。歌曰:愿烧道宝香,生生常供养。

    其二传诚达信。诗云:香自诚心起,烟从信里来。一诚通天界,诸真下瑶阶。

    其三召亡返魂。凡俗间有些风水相师之类大人物,自称在做幽事道场时,又可通过焚香摄召亡魂。有谓:“以此真香摄召请,当愿亡者悉遥闻”。又谓:“一炷明香通信去,五方童子引魂归”。诸如横江在那藤东郡里,多年前结识的少年好友李半仙李公子,对这等装神弄鬼的活计,干得很是得心应手。

    仙门中人与凡俗世人不同。

    求仙问道,求得是长生不老的仙路,问的是囊获天地的大道。

    焚香之事,亦不是由西方佛门传来,世间早有古籍记载,早在许多年前,佛门还未出现,故人就有焚柴祭天之事,叫作“燔柴”,也有埋物祭地,叫作“瘗”。此事源远流长,意义深远……

    仙经有云:九天之上,惟道独尊;万法之中,焚香为先!

    仙门中人虽说焚香为先,却并非是指焚香有多大威能,而是焚香之举,在仙门诸多道术仙法当中,用途广泛,其中最常见的就是,以香驱法。

    供桌之上,香炉当中,插着横江点燃的三炷香,烟云笔直而上,直到离香三尺,才渐渐散开,却散而不乱,青色烟雾在空中聚拢成数片烟云。

    那一朵朵烟云,被风一吹,变得如龙、如凤、如虎、如鹰,聚而不散,在空中井然有序,似是在等候某人到来。

    横江脚踏禹步,踮着脚尖,连跨数步,口含咒语,念念有词,“……法界众生口念善,过去亡人随往生……”

    诵经至此,横江抬头凝视着烟云龙凤,眼神里却渐渐有些失望。

    他如今施展出的法门,叫做招魂术。若周先生魂魄不散,长存在此,只需这经咒一响,周先生的魂魄就会归来。如今经咒诵了大半,供桌上空的云龙云凤,没有丝毫变化,这意味着周先生已是魂飞魄散,与世长辞……

    横江微微摇头,再度点燃三炷香,将供香双手捧起,高举过头,朝供桌上周先生的灵位拱手一拜,却不再继续念诵经文咒法。

    “哈哈哈哈……”

    成碧君见横江抿着嘴唇不说话,竟是癫狂大笑,呼喊道:“庸才终归只是庸才,即便你得了仙缘,拜入仙门,勤修苦练,连头都熬白了,却连一个招魂的法咒都没能学会。如今咒语念到一半,却续不下去了,图惹人笑!”

    横江淡然看了成碧君一眼,将供香插入香炉,沉吟道:“掌嘴!”

    护法神将拉起跪伏在地的成碧君,左右开弓,啪啪就是两耳光,打得成碧君脸颊高高肿起,她还想要放生怒骂,嘴里却已说不出话来,只喷出了十几颗满是血迹的牙齿。

    神将早已知晓横江对这成碧君深恶痛绝,下手自然极为狠辣,如今这两巴掌,竟是把成碧君满口牙齿,全都打落。

    横江看了看成碧君,摇摇头,再把供香插入香炉,随即朝着府邸之外,施展出一道法诀,显化出滚滚狂风,把这府邸的围墙,吹得纷纷倾圮倒地,坍塌成废砖。

    围墙倒塌之后,横江的视野才变得更加开阔。

    哪怕站在庭院当中,也能看清楚长街尽头的景象。

    继而,横江又拿出茶具,把供桌一角当做茶几,以九耀诀的火行法术,烧了一壶沸水,将他这些年间越精进的茶艺,再一次展露了出来。

    横江此举,有些怪异。

    就连廖长空,对如今横江泡茶的举动,颇为不解。

    横江将第一杯茶,端到周先生的灵位前,小心翼翼的摆好茶杯,道:“先生生前喜欢饮茶,如今一别十数年,不妨试试学生泡的茶,尝尝这清茶滋味如何,是否已有了先生当年的三分火候。”

    此言一出,廖长空恍然大悟。

    她不仅明白了横江泡茶是为了给周先生敬茶,更明白了横江明明是墟城里的龙头老大,却能修成这么一手精湛的茶艺,原来此事的根源,就在周先生这里。只怕横江每天起床后,都要沐浴焚香,读书饮茶的习惯,也是在周先生府中养出来的。

    横江自己也端了一杯茶,坐在供桌旁边,默默的饮,仿佛十年之前教他读书,对他传道受业解惑的周先生,如今就坐在供桌另一端,和他对桌而饮。

    此等气氛,极为沉重。

    就连廖长空也觉得有些不适,双手环胸,将寒绝剑抱在怀里,缓缓的闭上了眼睛。
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